《东游记》第十九回《采和持板踏歌》载其歌词12首，唯独此首流行较广，为世人所知。元杂剧《汉钟离度脱蓝采和》（简名《蓝采和》）则说蓝采和是艺名，原名许坚。他在勾栏里唱杂剧，中有“雪拥蓝关马不前”一本，年50岁时做寿，因失误官身，为官府扣打四十大棒，后为钟离权引度成仙。许坚实有其人，字介石，庐江人，《全唐诗》收有其诗。并说他有异术，常来往庐阜茅山间。李璟(南唐中主)时，以异人召，不至，后不知所终。金代文学家元好问曾有诗《题蓝采和像》云：“自惊白鬓似潘安，人笑蓝衫似采和”有人据此认为蓝采和决非姓蓝，是因其常着蓝衫，故名。
《东游记》说蓝采和“乃赤脚大仙之降生，身虽为人，不昧本性，放荡不羁，玩游一世。”似狂非狂，歌则随口而作，皆有仙意，人莫之测。后遇铁拐点度，相遇讲道，一日于濠梁酒楼上饮酒，闻空中有笙萧之音，忽然乘白鹤而仙去。
中国民间戏曲艺人中，很多人都把道家八仙中成仙以前的蓝采和当成他们的同行。
元杂剧《钟汉离度蓝采和》中，仙人钟汉离见他有“半仙之分”，遂下凡到洛阳梁园勾栏里度他出家。剧中为我们塑造了一个精明强干、勤奋有为的古代戏曲演员，他热爱演剧，说他将古本相传，路歧体面，习行院、打诨，通禅，穷薄艺知深浅。说他“做一段有憎爱劝贤孝新院本，觅几文济饥寒得温暖养家钱，俺这里不比别州县，学着几分薄艺，胜似千顷良田。”剧中说他广记博闻，会戏颇多。而且面对钟离权的故作挑剔，蓝采和不卑不亢，对自己演剧的记忆信心十足。难怪得钟离权非点化他成为神仙不可。
传说中的道家八仙几乎家喻户晓，他们各有道术，法力无边，有关他们的传奇经历与各种民间传说一直是人们津津乐道的话题，最脍炙人口的那句莫过于“八仙过海各显神通”。而他们中的七个都有自己的历史背景，有证可考，唯有蓝采和籍贯名字成仙的传说争议很多。
为此记者走进了我市修武县蓝封村，探寻了传说中的蓝采和墓、庙观以及残存碑刻。