1113年，毛迪德率领全部的军队前往大马士革时，遭到一个伊斯玛伊派教徒的刺杀而身亡。
2、[浴血的战场]，穆斯林的血腥胜利
1119 年，安提阿君主——萨莱诺的罗歇率领由700名骑士、3000名步兵以及12000名被十字军称为[反突厥的人]（也就是地方上的后备军，他们包括东方的基督教徒、信奉东正教的叙利亚人和亚美尼亚人，人数虽然众多，但忠诚度却靠不住）组成的大军侵犯阿莱普。但是[上帝让伊斯兰教徒得胜]，迪亚巴克尔的埃米尔艾尔。加齐，在阿塔勒布附近大败罗歇。十字军在突厥人的骑兵战术打击下显得不堪一击，没有丝毫还手之力，逃向营地的十字军尽遭杀害。突厥人从四面八方猛攻过来，箭如飞蝗，投枪如雨点。十字军纷纷逃散，骑兵的冲锋彻底失败，步兵溃退。仆人和年轻的侍从全部被俘虏，罗歇陛下也死于乱军之中。伊斯兰教徒仅仅损失了20人，十字军却只有20个人得以逃生，其他人全军覆没。他们的一些首领在交纳了大量的金钱后总算保住了性命，但有近15000人长眠于此，而被俘的人将被送到阿莱普，遭受民众的痛打。当胜利的消息传到阿莱普时，伊斯兰教徒刚刚做完中午的朝拜。法兰克人称这个地方为[Agersanguinis]，意思是[浴血的战场]。
突厥骑士并不正面冲击。他们环绕在敌人四周，投枪打散敌人队伍，让敌人无法相互照应，再给予各个击破。直到1191年的阿尔苏夫战役，十字军才成功瓦解这种战术
幸好十字军在特勒达尼特战役中打败了穆斯林军队，耶路撒冷国王博杜安二世使得法兰克人重新控制了局势，但危险并没有解除。
伊斯兰教世界之所以没有在对十字军的反击中取得最后的胜利，不是他们缺乏主动性和活力，有几次他们甚至打算真正的联合到一起。问题出在他们不善于利用自己的胜利：毛迪德在权利达到顶峰时期却死于大马士革的一次暗杀；艾尔。加齐在[浴血的战场]之役中取得了决定性胜利，但此后却不思进取，最终没有取得进一步的胜利。