○雅乐中
《传》曰：吴季札来聘，请观於周乐。使工为之歌《周南》、《召南》，曰："美哉！始基之也，犹未也，（犹有商纣，未尽善也。）然勤而不怨矣。"为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰："美哉！渊哉！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎！"为之歌《王》，曰："美哉！思而不惧，其周之东乎！"为之歌《郑》，曰："美哉！其细已甚，民弗堪也。是其先亡乎！"为之歌《齐》，曰："美哉！泱泱乎大风也。表东海者，其大公乎！" 为之歌《豳》，曰："美哉！荡荡乎！乐而不淫，其周公之东乎！"为之歌《秦》，曰："美哉！此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也。其周之旧乎！"为之歌《魏》，曰："美哉！沨々乎！大而险，俭而易行，以德辅此，则明主也。"为之歌《唐》，曰："思深哉！其有陶唐氏之遗风乎！不然，其何忧之远也？非令德之后，谁能若是？"为之歌《陈》，曰："国无主，其能久乎！自郐以下无讥焉。"为之歌《小雅》，曰："美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉。"为之歌《大雅》，曰："广哉！熙熙乎！（熙熙，和乐声也。）曲而有直体，其文王之德乎！"为之歌《颂》，曰："至矣哉！盛德之所同也。"见舞《象箾》《南龠》者，曰："美哉！犹有所憾。"见舞《大武》者，曰："美哉！周之盛也，其若此乎！"见舞诗《韶护》者，（殷汤乐也。）曰："圣人之弘也，而犹有惭德。圣人之难也。"见舞《大夏》者，（禹之乐也。）"美哉！勤而不德，非禹其谁能及之？"见舞《韶箾》者，（舜之乐也。）曰："至矣哉，大矣！如天之无不覆也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加此矣。若有他乐，吾不敢请已。"
又曰：宋公享晋侯於楚丘，请以《桑林》。（《桑林》，殷天子乐名也。）荀罃辞。荀偃、士匄曰："诸侯宋、鲁，於是观礼。（宋，王者后；鲁以周公故，皆用天子礼乐，故可观也。）鲁有禘乐，宾祭用之。（禘，三年大祭，则作四代之乐也。别祭群公，则用诸乐也。）宋以《桑林》享君，不亦可乎？"（言俱天子乐也。）舞师题以旌夏，（旌夏，大旌也。题，识也。以大旌表识其行列也。）晋侯惧而退，入於房。（旌夏非常，卒见之，人心偶有所畏。）卜，桑林见。（祟见於卜兆也。）荀偃、士匄欲奔（奔，走还宋。祷，谢。）请祷焉，荀罃不可，曰："我辞礼矣，彼则以之，犹有鬼神，於彼加之。"（言自当加罪於宋。）晋侯有间。