嘲戏

《说文》曰:嘲,相调戏,相弄也。

又曰:戏,弄也。

《毛诗》曰:善戏谑兮,不为虐兮。

又曰:伊其相谑,赠之以芍药。

又曰:谑浪笑傲,中心是悼。

《左传》曰:宋万归宋,宋公靳之曰:"始吾爱子,今子,鲁囚也,吾不爱子矣。"万病之,遂杀宋公。(戏而相狎曰靳。)

《论语》曰:子之武城,闻弦歌之声,莞尔而笑曰:"割鸡焉用牛刀。"子游对曰:"昔者偃也,闻诸夫子曰:君子学道则爱人,小人学道则易使。"夫子曰:"偃之言是也,前言戏之耳。"

《汉书》曰:上以东方朔为常侍。伏日,诏赐从官肉。朔独拔剑割,谓其同官曰:"伏日当早归。"即怀肉去。上问朔:"赐肉,不待诏,割肉而去,何也?先生自责。"朔曰:"不待诏,何无礼也!"拔剑割肉,一何壮也!割之不多,又何廉也!归遗细君,又何仁也!上笑曰:"令先生自责,反自誉!"复赐酒一石,肉一百斤,使遗细君。

《东观汉记》曰:光武令王霸至蓟市中募人,将以击王郎。市中人皆大笑,举手邪揄之。霸惭懅而还。

《后汉书》曰:边韶,字孝先,陈留浚仪人。以文学教授数百人。曾昼卧,弟子嘲之曰:"边孝先,腹便便。懒读书,但欲眠。"韶潜闻之,应时对曰:"边为姓,先为字。腹便便,《五经》笥。但欲眠,思经事。寐与周公通情,梦与孔子同意。师而可嘲,出何典记?"嘲者大惭。

《吴志》曰:诸葛瑾,字子瑜。面长似驴,吴主使优人牵驴入,题其上曰:"诸葛子瑜。"瑾子恪请笔益两字曰"之驴",人伏其敏。权即以驴赐恪。

《蜀志》曰:行主与刘璋会涪,时张裕为璋从事,侍坐。其人饶须,先主嘲之曰:"昔吾居涿县时,多毛姓,东西南北皆诸毛也。"裕即答曰:"昔有士作上党潞长,迁为涿郡令者,去官还家。时人与书,欲署潞则失涿,欲署涿则失潞,乃署曰:"潞涿君"。先主无须,故裕以此及之。

《晋书》曰:范宁尝患目痛,就中书侍郎张湛求方,湛因嘲之曰:"右方,宋阳里子少得其术,以授鲁东门伯,东门伯以授左丘明,遂世世相傅。及汉杜子春、郑康成、魏高堂隆、晋左太冲,凡此诸贤,并有目疾,得此方云:用损读书一,减思虑二,专内视三,简外观四,旦晚起五,夜早眠六。凡六物,熬以神火,下以气筛,蕴於胸中七日,然后纳诸方寸。修之一时,近能数其目睫,远视尺捶之馀。长服不已,洞见墙壁之外。非惟明目,乃亦延年。"

下一页
阅读全文