跟着玉玉妈妈去采风
蒙族
去蒙族人家里做调查，主人招待我们这些“贵客”的方式，就是在宴客的时候请来会唱歌人，这种叫“卡”的歌者会唱很多歌，他会对着每个人唱一首歌，在场有多少人，他就要唱多少首。
主人家的孩子就在帐篷里跑来跑去，看着，听着。无论是长调、短调，还是现在创作的歌曲;无论是什么主题、风格的歌，他们都来者不拒。草原上一些大的民俗活动，比如婚礼或是那达慕盛会，四五岁的孩子都可以参加，他们可以唱，更多的是听。
听得多了，自然就会唱了。有一次碰到一个7岁的蒙族男孩，我问他，你会唱歌吗?他说会，张嘴就唱，一连唱了好多首。再问是和谁学的这些歌，他自己也搞不清楚。生下来就浸在音乐的海洋里，在不知不觉中学会音乐表达，多么水到渠成的事情。
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那达慕盛会
那达慕，蒙语是“娱乐”或“游戏”的意思。那达慕盛会是草原文化中规模最大，参与人数最多的传统节日，在每年水草丰茂、牲畜肥壮的七八月份举行。赛马、射箭、摔跤，是大会自古不变的娱乐项目。夜幕降临，草原上飘荡着悠扬激昂的马头琴声，篝火旁人们轻歌曼舞，一片欢快。
侗族
跟黎平县侗族大歌艺术团一起去采风时我发现，基本上每一个侗族村寨都有一些专职的歌师。
歌师是寨子里公认的唱歌唱得最好的人，他们会在家开办歌班，每一期少则六七个，多则十来个孩子一起学歌。
虽然只是教孩子唱歌，但是歌师在村寨的地位非常高。孩子们学歌时，有时会给歌师带些糖果，在每年农忙的时候还要帮助歌师干些地里的农活。
五六岁前自由学歌，稍大点再送到歌班里“正式”学习，自古以来，侗族孩子就这样一代代长大。
满族
关东满族小孩出生后都用摇车悠，就是我们常说的关东十八怪之—“养活孩子吊起来”。满族妈妈的摇篮曲特别多，我去东北一个农村调查的时候，亲眼看见母亲在给孩子哼摇篮曲，亲切淳朴的旋律让人感到格外亲切。满族摇篮曲的曲目也是代代相传.
3点启示
少数民族孩子大多能歌善舞。在音乐里，孩子们没有了陌生和拘谨，有的唱得优美、有的跳得奔放，他们的个性和天赋得到了充分展现。同时，他们童年的经历也回答了我们最关心的3个问题:
1.我的孩子有音乐天赋吗?
正如奥尔夫音乐教学体系创始人、德国著名音乐教育家卡尔?奥尔夫所说:“完全没有音乐感的儿童是罕见的，几乎每一个儿童从某一点上都是可以去打动、可以去促进的。”音乐智能是人类早期进化的产物，它伴随着人类有节奏和韵律的活动，伴随着人类语言产生和发展的整个过程。