人情世态，倏忽万端，不宜认得太真。尧夫云：“昔日所云我，而今却是伊，不知今日我，又属后来谁？”人常作是观，便可解却胸中罥矣。
【译文】
人间情理世俗情态，倏尔忽然万端变幻，不适宜认识得过分真切。宋儒邵雍说：“以前所说的我，如今却成了他，不知道今天的我，又属于后来的谁？”人们常常作见这种观点，就可以解除了却心中的罥结了。
【注解】
人情世态：人世间的情态，多指人与人之间的交往情分，即为人处世的方法、道理。明·杨基《闻蝉》：“人情世故看烂熟,皎不如污恭胜傲。”
倏忽万端：倏忽，顷刻。指极短的时间。《淮南子·脩务训》：“且夫精神滑淖纤微，倏忽变化，与物推移。”倏尔，迅疾貌，形容时间短暂。汉·蔡邕《胡太傅祠前铭》：“春秋既暮，倏尔乃丧。”忽，忽然。万端，形容方法、头绪、形态等极多而纷繁。《史记·魏公子列传》：“公子患之，数请魏王，及宾客辩士説王万端。”倏忽万端，即很短时间发生许多变化。
太：〈副〉过于，过分。宋· 司马光《训俭示康》：“言其太隘。”
真：〈形〉清楚，真切。《醒世姻缘传》：“我没大看真,不知是四根,不知是六根。”
尧夫：邵雍，北宋哲学家，字尧夫，谥康节，先为范阳人，后随父迁共城（今河南辉县）。隐居苏门山百源之上，后人称他为百源先生。屡授官不赴。后居洛阳，与司马光等人从游甚密。根据《易经》关于八卦形成的解释，掺杂道教思想，虚构一宇宙构造图式和学说体系，成为他的象数之学也叫先天学。传说他的卜术很准。
昔日所云我，而今却是伊，不知今日我，又属后来谁：出自邵雍《寄曹州李审言龙图》：“向日所云是，如今却是非。安知今日是，不起后来疑？向日所云我，如今却是伊。不知今日我，又是后来谁？”
伊：<代>表示远指,相当于“那”。《诗·秦风·蒹葭》：“所谓伊人,在水一方。”笺：“伊,当作繄,犹是也。”表示第三人称,相当于“她”、“他”、“彼”。