对亲情，我们要学会珍惜，懂得回报。（归纳总结，明确具体感受，提出观点）
子路，百里负米事双亲；陆绩，六岁怀桔遗亲；蔡顺，上山拾葚异器；庞氏，取水涌泉跃鲤；王祥，解衣卧冰求鲤；吴猛，侍父恣蚊饱血；寿昌，刺血弃官寻母……孝报亲恩，是中华民族永垂不朽的优良传统。乌鸦反哺，羔羊跪乳，是祖圣先贤留给我们振聋发聩的寓言！（引用论据，证明观点）
联——就是联系当前在这方面出现的现象或问题，深入解释其本质，褒贬人物行为。这一部分体现了文以载道的现实意义——写文章就是为了解决现实问题。
这部分一定要抓住相关的核心社会问题，一针见血、入木三分、毫不留情地针砭时弊，要有杂文语言之风，每一句的剖析都要切中要害，畅快淋漓。
然而，再优良的传统，也总会被卑劣的传承。当下，在最文明的都市里，70%以上的家庭是三口之家，他们的父母哪里去了？当丈夫、妻子、儿子其乐融融地欢度幸福时光的一刻，他们的父母，要么被遗弃在乡下，要么被遗忘在另一个狭小的斗室里，顾影自怜，对灯嗟叹。有的人甚至被自己的父母告上了法庭，依旧狼心不该，人性不归。老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，我们不苛求每一个人都能让爱心惠及陌生的云云众生，至少应该回馈曾经养育我们的亲人吧？别以为我们孝敬父母，自己有多么高尚，其实，那不过是在还当年欠下的债，我们没有权利欠债不还！如果有人执意要做厚脸皮、无廉耻的“老赖”，那也无妨，因为用不了多久，他的儿子就会在他的身上，继承这份冰冷的拖欠。
结——就是回到阅读的文章上来，做一小结，告诉世人，到底应该怎样做！
这部分，回到原文上来，同时针对时弊，开出诊治社会病态的良药，解决社会问题。
例如：
捧读毕老师的文章，我们的心，很暖。她，用一支羸弱的笔，书写着当代被无数人遗失的亲情、淡漠的文明。任何一个有良知的人，或者说良心未泯的人，读完这篇文章，都会对自己的现在和曾经的昨天进行深刻的反思：我们是否忘记了一份最令人感动的付出，我们是否太久地忘记了感恩与回报？回家，是一种义务，更是一种不可推卸的责任。趁父母的神智，还能清晰地感受到亲情的温暖，让我们一起回家，别让忽略和等待，成为终生的遗憾！