太听话的孩子可能因为过于服从而丧失自主性和生命的活力，但是孩子完全不听话就意味着父母失去影响力(当然潜移默化的影响还是存在的)。如果孩子不听从我们，我们的教育要求再合理也没有用处；如果孩子不是从内心信服我们，我们的压制往往让事情更糟。那么如何才能让孩子听从又信服我们呢？这取决于我们对孩子而言是否具备威信。父母的威信是家庭教育成功的第一前提。
三种经验
那么，如何在孩子面前建立我们的威信呢？要想了解这个问题，我们应该更清楚地感受一下威信是什么。请跟随我的思路，来回忆一下我们生活中的几种经验：
第一种经验
人们是否听从一种建议，往往不在于建议是什么，而是在于建议是谁提出的，在于我们对这个人的信服程度。医生对我们健康的建议我们是肯定听从的，成功者的经验我们是听从的，那些长者、过来人对我们的忠告我们也是愿意听的；相反，假如给我们提建议的人不是专业人士，不是成功者，不比我们更智慧、更成熟，我们一般就不予理会。
第二种经验
即便建议是正确的，而且提供建议的人也值得信服，但是我们仍然未必听从这个人，因为当我们的理智败于感情，败于我们的惰性的时候，我们就会放任。所以，孩子不听我们的话，但是听老师的话；所以爱人要求我们不吸烟我们办不到，但是办公区禁止吸烟，我们就能够忍住我们的烟瘾。简而言之，很多时候，我们明明知道该做什么，但是做不到，我们明明知道不该做，可是管不住自己，这个时候，就需要威慑。
第三种经验
即便建议是正确的，而且提供建议的人也值得信服，而且这个人对我们也有威慑作用，那么我们就一定会听这个人的建议吗？不一定。假如我们讨厌甚至憎恨这个人，那么即便我们知道这个人说的对，知道不这样做对我们自己有威胁，但是我们依旧会不听这个建议，因为为了向这个人证明我们讨厌他或者憎恨他，我们会逆反，会反抗。
上面这三种经验包含了威信的秘密。它们分别代表构成威信的三种基本要素：信(信服因素)、威(威严因素)和情(情感因素或者说好恶因素)。
换而言之，我们要想让孩子对我们心悦诚服，我们需要让孩子信服我们、让孩子感到我们的威慑，还要让孩子喜欢和亲近我们。三者相辅相成，缺一不可。
信 服
构成父母威信的第一个十分重要的因素是信服因素。孩子对父母的信服有双重的含义，其一是对父母精神特质的追从、向往；其二是孩子对父母的信赖。