又一说，李吉甫安邑宅，及牛僧孺新昌宅，泓师号李宅为玉杯，一破无复可全。金碗或伤（“伤”原作“复”，据明抄本改），庶可再制。牛宅本将作大匠康聓宅，聓自辨冈阜形势，以其宅当出宰相。后每年命相有按，聓必引颈望之。宅竟为僧孺所得。李后为梁新所有。（出《卢氏杂说》）
泓师说：“长安永宁坊东南面那个地方是金盏一样的宝地，安邑里西面是玉盏一样的宝地。后来永宁这个地方成为王锷的住宅，宏邑则成为北平王马燧的住宅。后来王锷和马燧双双进了皇宫做官。王锷的住宅依次赐给了韩弘和史宪诚、李载义等，就是人们所说的“金盏碎了可复原。”马燧的住宅成了奉诚园，就是人们所说的 “玉盏碎了而恢复不了原样”。
另一种说法是，李吉甫的安邑宅和牛僧孺的新昌宅，泓师叫李宅是“玉杯”，一旦碎了就不能复原了。金碗有了损伤，差不多可以再复制。牛僧孺的住宅本来是主管宫殿建筑的官康聓的住宅，康聓自己会看宅院风水，认为自己的宅院会出现宰相。以后每年有任命宰相的文告，康聓就一定会伸着脖子去看看。他的宅院竟被牛僧孺得去了。李吉甫的宅院后来归了梁新。
江西驿官
江西有驿官以干事自任，白刺史，驿已理，请一阅之。乃往。初一室为酒库，诸醢毕熟。其外画神，问曰：“何也？”曰：“杜康。”刺史曰：“功有余也。”又一室曰茶库，诸茗毕贮，复有神，问何也？曰：“陆鸿渐。”刺史益喜。又一室曰菹库，诸茹毕备，复有神。问何神也？曰：“蔡伯喈。”刺史大笑曰：“君误矣。” （出《国史补》）
江西有个驿官自认为有办事才能，报告刺史大人，说驿站已经整理好，请大人前去视察。刺史于是前往。见到的第一个屋子是酒库，各种肉酱都已做熟，外面画着一个神，刺史问：“是谁？”驿官答：“是杜康。”刺史说：“你很有功劳。”第二个看到的是茶库，各种茶叶都准备好了，外面也画着一个神。刺史问神是谁，驿官答：“是陆鸿渐。”刺史更高兴了。第三个见到的是菜库，各种疏菜都已齐备。外面也画着神。问是什么神，驿官回答：“是蔡伯喈。”刺史哈哈大笑说：“你搞错了。”