这样一个故事让孙云晓记忆深刻:有一次,孙冉不赞同父亲某篇文章的有些判断,孙云晓便引导她,“如果你认为这个观点不对,不是盲目地下结论,而是要通过研究来证明你的观点。”后来,孙冉为此拜中国社科院的一位专家为师,分别在日本和中国学生中做调查问卷,并撰写了9000字的调查报告发表在《中国青年报》的冰点专栏,题为《我眼中的日本同龄人》。“当时她上高三,面临高考,学习非常忙,但我觉得通过这件事,让孙冉学会了理性地探讨问题,这对孩子的成长非常重要。”

国外有一项研究表明,权威民主型家庭教育是一种最好的教育模式,接下来是专制教育模式,教育效果最差的是溺爱教育模式。有人认为,在“严父慈母”的中国传统文化中,父亲时常扮演伟岸、严肃的家长角色,这种文化基础其实给对父亲与孩子通畅沟通制造了障碍。孙云晓则举了这样一个例子:国内一位知名大学的校长有一次问自己的女儿,“你眼中的好父亲是什么样?”女儿的回答是,“一个好父亲要有90%的温柔,10%的冷峻。”

这个回答很耐人寻味,好父亲90%要民主,和孩子做朋友,但当孩子出现错误的时候,要敢于批评,敢于惩戒,敢于说不,这10%的冷峻里包含了父亲的理性,应该有一些原则和底线是孩子绝对不可以触犯的,比如说在道德方面绝不能伤害别人。“所以说,父亲既要有权威,又要尊重孩子。药家鑫的父教就是一种失败的教育方式,当药家鑫撞人以后,首先担心‘农村人比较难缠’,他不是赶紧先想办法救人而是想杀人灭口。这种做法就违反了最基本的道德底线。”

传统意义上的“言传身教”,其实都是沟通,狭义的沟通却被定义到“言传”的范围中。有人觉得,很多父亲在“言传”的层面做得尤其不够(确实相比较,好像母亲更爱唠叨)。但孙云晓认为,身教言传是无法割裂开的,“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。” 父母怎么做会给孩子带来最直接的影响,孩子是看着父母的“背影”长大的。比如说朱自清对父亲的背影记忆那么深刻,因为那个背影里饱含着父亲深深的爱。所以说无论父亲多忙,都不能没有对孩子的身教。父亲的积极努力、敢于担当必然会给孩子潜移默化的影响。

现实生活中确实有一些父亲因为工作的原因常年在外,他们该怎样履行“言传身教”的责任呢?孙云晓的建议是:儿童实际上是天生的研究大人的专家,所以无论父亲离得有多远,哪怕是在天涯海角,只要对孩子有爱,想着孩子的需求,那么孩子一定可以感受到。比如,父亲可以通过打电话、写信和孩子聊天;还可以和孩子分享自己所在地方的见闻、风土人情;在孩子生日或者一些特殊的节日时,给孩子送上他最需要的礼物。

“和我一起合写《拯救男孩》的赵霞博士,她的父亲曾经在全国各地跑供销业务,常年不在家。她小时候过生日,意外收到了父亲从远方发来的祝福电报,那是在80年代,一个小孩收到远方父亲的电报,会是多么高兴和温暖。父亲还陆续给女儿买了许多玩具式的转笔刀。直到现在,她依然珍藏着那些转笔刀。父亲的用心和爱依然让她记忆深刻。”

让10岁女儿独自离家体验新生活

孙云晓的女儿孙冉是中新社驻东京的记者,今年日本大地震,她多次奔赴灾区采访,发回了很多重要的报道,作为父亲的孙云晓倍感欣慰。

孙云晓向凤凰亲子分享了他和女儿的故事:“我和女儿相处很平等,我很尊重她的选择。孙冉的暑假常在爷爷奶奶或姥姥姥爷家度过,她十岁那年的暑假,我认为她或许可到一个陌生的环境中生活一段时间,好得到更多锻炼。经商量,她非常高兴,后来就跟一个女大学生到东北一个地方生活了二十多天。那次虽然是她第一次独自离开家,而且是独自在一个完全陌生的环境中生活,但她表现得很大胆,生活得非常愉快。”

在北京月坛中学读书的时候,女儿在家里多次接待一些日本的学生,也两次利用暑假到日本民宿,住在日本的普通中学生家庭,参与国际交流的实践活动。“我希望通过这些事情教她独立生活,具有国际视野,有闯劲。”