牛中

《春秋潜潭巴》曰:宫有牛鸣,政教衰,诸侯相并。牛,兵之符也。

杨方《五经钩沉》曰:东夷之人以牛骨占事,呈吉示凶,无往不中。牛非含智之物,骨有若此之效。

《穆天子传》曰:泰山,百兽之所聚也,爰有赤豹封牛。

又曰:天子大飨正、侯、诸王、七萃之士於丕衍〈垔鸟〉,韩之人献朋牛三百。

又曰:天子饮于文山,乃献良马驷,牥牛二。(此牛能行沙中,如橐驼。)

又曰:天子北征,舍于珠泽,钓于流水。因献良马三百,牛羊二千。

皇甫谧《帝王世纪》曰:黄帝於东海流波山得奇兽,状如苍牛身,无角,能走。出入死晷则风雨。光如日月,其音如雷。名曰夔。黄帝杀之,以其皮为鼓,声闻五百里。

《世本》曰:鲧作服牛。(鲧,黄帝臣也,又云少昊时人,始驾牛。)

《孔子家语》曰:子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之。孔子曰:"鲁人必拯溺矣。"

焦赣《易林》曰:教牛逐兔,任非其人,费日无功。

《相牛经》曰:《牛经》自宁戚传百里奚,汉世河西薛挂其书,以相牛,千百不失。至魏世,高堂生传晋高祖宣皇帝,其后王恺秘其书。

又曰:牛歧胡,寿。(歧,牵两腋眼下分为三。)去角近,行駃。眼欲得大,眼中有白脉贯童子,最駃。颈骨长且大,駃。壁堂欲得阔。(壁堂,两股间也。)倚欲得如绊马聚而正也。膺庭欲得广,(膺廷,胸前。)天关欲得成,(天关,背接骨。)俊骨欲得垂,(眷也。)央欲得下。兰株欲得大,(尾株。)丰岳欲得大。(膝株骨。)垂星欲得有怒肉(垂星,蹄上也。肉复蹄间名怒肉。)力柱欲得大而成,(当车骨也。)悬蹄欲得如八字,阳盐欲得广。(阳盐者,夹尾株前两臁上。)常有似鸣者,有黄也。洞胡无寿,珠渊无寿。游靡薠目下也,上池有乱毛,妨主,凶。(上池,角中央也。)身欲得如卷。大臁疏肋,难饲。龙头突目,好跳。豪筋欲得成就。(豪筋,脚后横筋也。)毛欲得短密,若长疏,不耐寒气。尾不用至地,尾毛少骨多者有力。膝上肉欲得坚。角欲得细。鼻如镜,鼻难牵。口方易饲,漦府方易饲。

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