山河奄有中华地,日月重开一统天。

就这对联看将起来,我大明一统气象见于此矣。遂一以收罗贤才为意,大将胡大海遂荐青田刘基、浦江宋濂、龙泉章溢、丽水叶琛,洪武爷以白金文币征聘。那时李文忠守金华,访得王祎是个有意思的人,即以奏闻。洪武爷亦以白金文币征聘。王祎见了道:“方今元祚垂尽,四方鼎沸,豪杰之士,势不独安。夫有勇略者乃可驭雄才,有奇识者然后能知奇士。阁下欲扫除僭乱,平定天下,非收揽英雄难与成功。”洪武爷大喜,即署中书省椽,每商略机务,无不当意。洪武爷称为子充而不名,其得圣眷如此。有诗为证:

元朝丞相弃贤才,流落多年未是灾。

一遇圣明天子贵,草茅声价重如雷。

话说王祎遭际了圣天子,言听计从,因命彩故实为四言诗授太子。后平了江西,遂进《平江西颂》。洪武爷大喜道:“吾固知浙东有二儒,卿与宋濂耳。学问之博,卿不如濂;才思之雄,濂不如卿。”遂授江西儒学提举司。丙午,升同知南昌府,收罗贤士,搜除奸蠹,南昌大治。赐黄银带以宠之。王祎因刑罚太严,恩威不测,遂上疏道:

臣闻自古帝王定天下成大业者,必祈天永命,以为万世无疆之计。所以祈之者,在乎修德

而已。君德既修,则天眷自有不能已者。人君修德之要有二:忠厚以存心,宽大以为政。二者,

君德之大端也。是故周家以忠厚开国,故能垂八百年之基;汉室以宽大为政,故能成四百年之

基。简册所载,不可诬也。夫人君莫先于法天道,莫急于顺人心。上天以生物为心,故春夏以

长养之,秋冬以收藏之,皆所以生物也。其间雷霆霜雪,有时而搏击,有时而肃杀,然皆暂而

不常。向使雷霆霜雪无时而不有焉,则上天生物之心息矣,臣愿陛下知法天道也。夫民待君以

-生,故人君视民之休戚,必若己之休戚。诚以君民同一体耳,取之有节,则民生遂而得其所。

今浙西既平,租税既广,科敛之当减,犹有可议者,臣愿陛下之顺人心也。法天道,顺人心,

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