《释名》曰:几,庋也。所以庋物也。(庋音轨。)

《书·勾庶》曰:王乃洮颒水,相被冕服,凭玉几。(王疾发大命,临群臣,必斋戒沐浴。今疾病。故但洮与颒面,扶相被以冠冕,凭玉几以生命。)

《易·涣卦·九二》曰:涣奔其几,悔亡。《象》曰:涣奔其几,得愿也。(几,承物者。)

《诗·行苇》曰:戚戚兄弟,莫远具尔。或肆之筵,或授之几。

《周礼·春官》曰:司讥熔掌五几,大朝觐、大飨射,凡封国命诸侯,王设左右玉几。祀先王昨席亦如之。诸侯祭祀右雕几。筵国宾于牖前亦如之,左彤几。(国宾,老臣也。)甸役则右漆几。几丧事素几,吉事变几,凶事仍几。

《礼记》曰:谋於长者,必操几杖以从之。

又曰:献几杖者拂之。

又曰:大夫七十而致仕,若不得谢,(谢,去,君贪其德而留之也。)则必赐之以几杖。

又曰:乘车必以几。

又曰:龟策几杖,不入公门。(龟筴,问家之吉凶。几杖嫌自长老。)

又《月令》曰:八月之阶渗衰老,授几杖。

又《内则》曰:父母舅姑坐御者举几敛席。

又曰:始死缀足用燕几。

《左传语》曰:诸侯之师久於偪阳,荀偃、士匄请於荀罃曰:"水潦将降,惧不能归,请班师。"(班,还也。)智伯怒,(智伯,荀。)投之以几,出于其间。(出偃正之间也。)

又曰:薳启疆曰:"圣王务行礼,不求耻人。几设而不倚,爵盈而不饮,礼之至也。

《国语·楚语》曰:左史倚相曰:"倚几有训诵之戒。"(训诵,上师所诵练,书之于几。)

《汉书》曰:吴王称疾不朝,验问不实。及后使人为秋请,(春曰朝,秋曰请,如古诸侯朝聘也。)上复责问。吴使使者曰:"察见渊中鱼不祥。"(张宴曰:喻人君不当见臣下之私也。)於是天子赐吴王几杖。

又曰:朱博迁琅琊太守,齐部舒缓养名。博奋髯抵几曰:"观齐儿欲以为俗耶?"皆斥罢诸病吏。

《续汉书》曰:魏文帝赐杨彪几杖,以彰旧德。

《东观汉记》曰:黄香为尚书郎,以香父尚在,赐卧几、灵寿杖。

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