“低贱”两个字彻底激怒了阿姨，两个人在洗手间唇枪舌剑，引来好多人驻足观望。
这件事情闹得沸沸扬扬，A和阿姨结下了梁子，每次在洗手间看到阿姨都会讽刺几句。
有人劝她不要这样做，她却满不在乎：“怎么了？不就是个保洁阿姨吗？还能开除我不成？”
一语成谶。
最后A虽然很“优秀”，但是公司依旧没有留她。后来人事主管说那天A闹着要知道理由，说自己明明业绩很优异表现也很好，却没能留用。
人事主管便告诉了她原因，她知道后仍是半天不能释怀，竟说：“我的妈妈从小就教育我，不必在乎那些底层的人，因为我们的生活永远都比她们高级。”
三、真正决定教养的是家风而不是家境
知乎上有个问题叫“一个人的教养如何体现？”，里面有一位的回答让我受益匪浅：
跨级层之间的互动特别能体现教养，因为阶层虽然客观存在，强弱也自有差别，但有教养的人会无视阶层，对人平等，而无教养的人会特别在意阶层，对人三六九等。
是的，目前为止，社会阶层之分依旧客观存在，不可避免。人们往往用金钱的多少去衡量一个人的社会层次高低，也习惯性地用家境的好坏来区分这个人是否有教养。
但是前文所讲的农民工，虽然处于社会底层，与飞机乘客还有A相比，家境显然是不一样的。但你说谁表现得更有教养一点呢？
其实，真正决定一个人教养的并不是他的家境，而是他的家风。
我并不知晓那位农民工叔叔来自怎样的家庭，但是我知道中国有个典故叫“孟母三迁”。“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”
孟母为了孟子的成人成才，连续搬了好几次家，只为了给孩子创造一个良好的学习环境。并且在日常生活中，孟母克勤克俭，坚守志节。
甚至通过“断织督学”言传身教让孩子知道半途而废的危害。从此孟子孜孜不倦，刻苦读书，最后终于成为了历史上仅次于孔子的“亚圣”。
史书记载，孟子三岁亡父，在那样的父系封建社会里，孤儿寡母家境能有多好？但是孟子的家风绝对是正派的。