◎曾忠襄祈雨
光绪丁丑春，曾忠襄公国荃抚山西，时大旱，八月至二月不雨。前督某惧生变，称疾引去。忠襄之官，徒步祈雨，逾月不应。麦枯，豆不可种，民饿死者百万计，忠襄忧甚。三月乙丑，下令城中，官自知县以上，绅自廪生以上，皆集玉皇阁祈雨。
旦日众至，则阖门积薪草火药于庭，忠襄为文告天曰：“天地生人，使其立极，无人则天地亦虚。今山西之民将尽，而天不赦，诚吏不良，所由致谴。更三日不雨，事无可为，请皆自焚，以塞殃咎，庶回天怒，苏此残黎。”
祝已，与众跪薪上，两日夜不食饮不眠。戊辰旦初，日将出，油云敷舒。众方瞻候，见云际神龙蜿蜒，鳞鬣隐现，灼若电光，龙尾黑云如带。方共惊愕，云渐合，日渐晻雷雨 隐远空。须臾，大雨滂沱，至己巳乃止。民大欢，焚香鼓吹，迎忠襄归。
◎月忌
月忌为初五、十四、二十三，世俗相沿久矣，有“初五、十四、二十三，太上老君不炼丹”之谚。术家谓为廉贞独火，故以为忌。其说不经，实为洛书九宫数耳。宫数起于一，初一一宫，初二二宫，初三三宫初四四宫，初五则入中宫。中宫为星位之极，专制时代以为至尊之地，臣民所当避忌，故曰月忌。初六六宫，初七七宫，初八八宫，初九九宫，而宫数尽。至初十，复至一宫。循环数之，十四日又入中宫，二十三日又入中宫，是以初五、十四、二十三为月忌，非有所谓不祥者在也。
◎移居上任之忌
官吏上任及人民移家，每忌正、五、九月。盖亦以专制时代，视此数月当至尊之位，人臣宜避耳，非有所谓不祥也。
◎都人忌骂
都人忌骂，舆夫走卒之酬对，亦绝少江南恶口吻。而于辱及祖宗父母之谩辞，尤深恶而痛嫉之苟有犯者，立攘臂与斗，甚且白刃相加，决诸生死。京东诸郡县如之。
◎都人忌言龜兔
京师忌讳，莫如“龜”“兔”二字。然其土著，亦以此类为多。尝有人定梨园花榜，一须生以李龜年相喻。翌日，须生觅定榜者而殴之。又有在乡会场中，以试帖诗用“兔魄”二字，致遭摈弃者。