就象诸葛亮紧紧抓住周瑜的弱点，三气周公瑾一样，冥冥之中周瑜的命运最终也落在了诸葛亮身上，诸葛亮六出祈山，江朗才尽，又急又气，最后命丧五丈原，死在了三国中笑到最后的英雄、为子孙打下江山牢固基础的司马懿手里。
诸葛亮人称“卧龙”，美曰“智圣”，未出茅芦而知三分天下。一出山，火烧博望、火烧新野，火烧赤壁，三把火烧的曹兵心惊胆战；平定西川，立下蜀主不世家业；七擒南王孟获，杀得藩邦心服口服；周瑜英雄，似玩弄于诸葛股掌；驰骋江山，舍我天下其谁？正当意气风发，欲一鼓平定天下之时，却碰到了宿命中难以应对的敌手——最终没有迈过司马懿这道坎。
司马德操曾言：卧龙英雄，可惜未逢其时。
司马懿用兵，连自负如诸葛亮的智圣都惧怕三分，避其锋芒，这是有目共睹的。诸葛亮曾相约东吴共同起兵伐魏，东吴都督陆逊就说：此（诸葛亮）惧司马之谋也！可见诸葛亮内心对司马懿是恐惧的，天下有识之士皆知。曹丕病逝，托孤司马懿等四人，此时司马为尚书仆射、骠骑大将军，总领雍、凉等处兵马。诸葛亮闻之大惊：“曹丕已死，孺子曹睿即位，余皆不足虑，司马懿深有谋略，今督雍、凉兵马，倘训练成时，必为蜀中大患。”
此时诸葛亮深知司马厉害，不愿与之直接交手，马谡进反间计，诈言司马将反，在太尉华歆、司徒王朗的谗言下，曹睿果然中计，司马懿虽识破蜀国奸计，但曹睿不听，终罢司马懿官职。诸葛亮闻之大喜：“吾欲伐魏久矣，奈有司马懿总雍、凉之兵。今既中计遭贬，吾有何忧！”诸葛亮大败曹兵元帅曹真。曹真乞援曹睿，太傅钟繇举荐司马懿：“向者，诸葛亮欲兴师犯境，但惧此人，故散流言，使陛下疑而去之，方敢长驱大进。”，一语惊醒梦中人，曹睿复司马懿官职，加为平西都督，就起南阳诸路兵马，前赴长安。
诸葛亮闻之，大惊。马谡曰；“量曹睿何足道，若来长安，可就而擒之。丞相何故惊讶/”孔明曰；吾岂惧曹睿耶？所患者惟司马懿一人而已。司马出马，不待奏明皇帝，八日内赶赴新城灭反贼孟达，诸葛亮虽看出司马战术，去信要孟达提防，但孟达不听，终至全军覆灭。诸葛亮临终前与司马对恃，对司马懿的评价是：彼深知我也！
而司马懿从内心潜意识里对战胜诸葛亮是有十足把握的。他在给弟弟司马孚的信中说：亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权变，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。像陆逊破刘备胸有成竹一样，司马懿认为胜诸葛亮十拿九稳。街亭一战，诸葛亮错用马谡，司马得知后笑曰：“徒有虚名，乃庸才耳！孔明用如此人物，如何不误事！”。
两雄对弈，诸葛亮中干外强，欲速而不达；司马懿敛锋示羸，笑到了最后。但表面上司马常常把称赞诸葛亮挂在嘴边，每次交兵失败，司马总免不了赞上几句，如司马懿闻街亭有人把守，叹曰：“诸葛亮真乃神人，吾不如也！”；懿闻空城计诸葛亮逃走，悔之不及，仰天长叹曰：吾不如孔明也！；诸葛亮大败张郃、戴陵、郭淮、孙礼，取武都、阴平二郡。司马懿大惊曰：“孔明真神人也！不如且退。”坚守不出。
诸葛设计大败司马懿，后闻张苞病死，得病卧床不起，退兵五日司马方知，乃长叹曰；“孔明真有神出鬼没之计，吾不能及也！”魏蜀再战，诸葛亮书信气死曹真，亮懿斗智，大胜司马，因李严部下苟安送粮违限，诸葛亮杖责八十，苟安降魏，司马用之去蜀都行反间计，后主疑亮，诏诸葛亮回，诸葛亮用减兵增灶之法，安然退兵，懿仰天长叹曰：孔明效虞诩之法，瞒过吾也！其谋略吾不如之！此天下奇才也！真是棋逢敌手难相胜，将遇良才不敢骄。一个知己知彼，在战略战术上永远重视敌人，戒骄戒躁的军事统帅，怎么会最终不打胜仗呢？正象汉刘邦，虽常败于项羽，终最后一击，打下了汉朝四百年江山。
其实司马懿在军事上永远处于主动的位置。相比较而言，魏国综合国力强于蜀国，司马懿防守以逸待劳，诸葛亮进攻粮草难接。诸葛亮表面主动，实则疲于应付，处于被动的地位，他被智谋和他相差无几的司马懿招招算中是在情理之中的。司马与诸葛亮多年争战，败多胜少，坦承 “孔明智在吾先”，一个不怕承认失败的对手，是令人不寒而栗的。在诸葛亮六出祈山与司马对决的最后一战中，司马懿明显计高一筹，诸葛亮的行动完全在其掌握之中，司马曾言：“孔明若出武功，依山而东，我等皆危矣；若出渭南，西止五丈原，方无事也。”诸葛亮果屯五丈原。司马遂令诸将，坚守勿出，彼久必有变。司马懿可谓知己知彼，果断的用了一招“托”字诀：对其骂阵，拒不应战，诸葛亮用竹竿挑着妇女穿的衣服，在阵前羞辱他，他也一笑了之，不予理会。
他在等待，他不着急，因为他知道诸葛亮没有几天活头了。你急得要命，他一点也不上火。诸葛亮像油灯似的耗尽了最后一滴油，他不费一兵一卒，取得了胜利，最终战胜了号称“三国第一军事高手”的诸葛亮。孔明事必躬亲，鞠躬尽瘁，战又不能，退又不得，饮食失调，失眠少觉，恼怒攻心，时常吐血，眼看平生志愿不能实现，能不急乎？碰到司马懿这样的“老滑头”（司马懿比诸葛亮大两岁），能不气乎？诸葛亮病死五丈原，不是别病，而是心病啊！。周瑜死前大呼：“既生瑜，何生亮”，诸葛亮临终前内心是否也在大喊：“既生亮，何生懿”呢？