劳农以休息之。党正属民,饮酒正齿位是也。○劳,力报反。
[疏]注“党正”至“是也”。○正义曰:按《党正职》“国索鬼神而祭祀,则以礼属民”。此亦祭众神之后,劳农休息文正相当,故云是此等休息是正齿位。按《杂记》子贡观蜡,云“一国之人皆若狂”者,按《乡饮酒》初立,宾行礼,至礼终,说屦升堂而往,行无算爵。然则初时正齿位,后则皆狂。蜡祭,蔡邕云:“夏曰清祀,殷曰嘉平,周曰蜡,秦曰腊。”按《左传》云:“虞不腊矣。”是周亦有腊名也。
天子乃命将帅讲武,习射御,角力。为仲冬将大阅,简习之。亦因营室主武士也。凡田之礼,唯狩最备。《夏小正》:“十一月王狩。”○将帅,上子匠反,下色类反。阅音悦。狩,手又反。
[疏]注“营室”至“最备”。○正义曰:《春秋》说云:“营室主军士之粮。”云“凡田之礼,唯狩最备”者,解此经孟冬云“乃命将帅讲武,习射御”,言习,是未正用也。备拟仲冬教战之事所须,故言唯狩最备,谓狩礼大也。故仲冬教大阅,礼仪备。
是月也,乃命水虞、渔师收水泉池泽之赋,毋或敢侵削众庶兆民,以为天子取怨于下。其有若此者,行罪无赦。因盛德在水,收其税。
孟冬行春令,则冻闭不密,地气上泄,寅之气乘之也。○泄,息列反,下同。民多流亡。象蛰虫动。
[疏]“孟冬”至“流亡”。○正义曰:“冻闭不密,地气上泄”,地灾也。“民多流亡”,人灾也。
行夏令,则国多暴风,方冬不寒,蛰虫复出。巳之气乘之也。立夏巽用事,巽为风。○复,扶又反。
[疏]“国多”至“复出”。○正义曰:“国多暴风,方冬不寒”,天灾也。“蛰虫复出”,地灾也。
行秋令,则雪霜不时,申之气乘之也。小兵时起,土地侵削。申阴气,尚微。申宿直参伐,参伐为兵。○参,所林反,下同。
[疏]“雪霜”至“侵削”。○正义曰:“雪霜不时”,天灾也。○“小兵时起,土地侵削”,人灾也。○注“申宿直参伐,参伐为兵”。○正义曰:按《春秋》说云:“参伐主斩刈,示威行伐也。”