在琼中县什运乡番道村的环村道旁，长着一棵两人合抱不过的酸豆树，酸豆树下有一个光溜溜的黄腊石。黄腊石长得象一头肥胖的傻头傻脑的小猪，每当天气晴朗的时候，人们往石头上一看，就会看见石头上有血红的弓箭摸型。故称“神箭石”。
神箭石的由来，传说很早很早以前，番道村原是一道长满森林的山梁荒山，有一个姓吉的人带着妻子，从乐东的万家村沿昌化江而上，准备选址定居。一天他俩看见一公一母两头小肥猪，夫妇俩奋起直追。他们追呀追呀，一直追到大酸豆树下，两只小猪变成了两个光溜溜的石头。这时，天已黑了，夫妇俩也累了，便在酸豆树下睡下来。夜里，他们同做一个梦，梦见他们来到一个依山傍水的村子，村里住着一位头须皆白的老人对他俩说：“你们就不要选村址了，我老了，这个村子就交给你们吧！我没有什么留给你们，只留下两头小猪，请你们给我保管好，以后会有用处的。”说完老人就乘彩云而去，夫妇俩醒来，高兴地把梦中情景告诉了对方，当他俩知道同做一个梦时，就决定在这里住下来。从此姓吉夫妇在这里住下来，开辟田园，成家立业，繁衍子孙，过着日出而耕，日落而息，平静而安逸的生活。几十年以后，这里形成了五谷丰登，六畜兴旺的小村寨，取名：“番道村”。夫妇俩也成为子孙敬佩的“帕雅”，两个小猪石称为“公婆石”。
邻村一个寨主，名叫“打黑”。看中了番道村这块风水宝地，仗着人多势众，想占该村为已有。纠集人马来攻打番道村，因番道村四周都种满刺竹，仅留一个村口。“打黑”的人马再多，也只能从一个寨口才能进入。因此，仗打了一天一夜，还是冲不进村，后来“打黑”干脆命令人马把村团团围住，断绝水粮，想把村里人困死在村里面，番道人被困七天七夜，水已婚用完。如果没有外援，全村人将会活活渴死，帕雅想把这事通知给水满峒的牙罗村兄弟，但连派几个武艺高强的人杀出村外报信，都被打黑的人马抓住。帕雅无计可施，急得直跺脚。只好在酸豆树下踱来渡去。突然，他想起梦里老仙人说过的话，但用这两头小石猪怎能杀退敌人？这时一村民搬来一把新造好的箭。因箭头不够锋利，请求帕雅到那里找块磨刀石，帕雅顺口说：“那就在小石猪上磨一磨，试一试。”那村民在照着帕雅的话办，把箭往石上磨，只轻轻一擦，箭头马上变得锋利无比，帕雅把箭搭上弓上，朝打黑的人马一放，箭好象长了眼睛似的，飞向敌兵，箭箭命中，杀得打黑的兵马，哭爹叫娘。可是，射出去的箭有的射中敌人后就飞回来。有个飞出去就不会飞回来，帕雅又叫人搬来十支箭，他亲自监磨，先在两支箭在两个小石猪各磨一支。同时放出去，两支箭只能射中敌人，但不能飞回来，他再叫人把二支箭在两只公婆小猪石上都各擦一下，然后把箭支一齐放出去。奇迹出现了，两支飞出去的箭不但能射中敌人，而且还能飞回来。帕雅又叫人拿来一支箭，把写好的求救信，绑在箭上，朝水满洞牙罗村一放，只听“嗖”的一声，箭象一条闪电划破天空，朝牙罗方向飞去，约两个时辰后，箭就飞回来，番道人知道救兵要来，人人欢呼雀跃，无不高兴。
当晚，番道人把杀敌的刀、箭都往石公婆石一擦，每把刀都银光闪闪，每支箭都锋利无比。第二天天亮，全部男女老少一齐杀出村外，所到之处，敌兵鬼叫狼嚎。加上牙罗村赶来的人马，内应外合，把打黑的人马打得落花流水，大获全胜。
此后公婆石改名“神箭石”，谁也不敢进犯番道村。十年动乱时期，神箭石被“破四旧”的人用火燃烧，随着一声巨响，婆石不知去向，仅存公石,就是现在的那个黄腊石。