化干戈为玉帛

拼音 huà gān gē wéi yù bó 简拼 hggb
近义词 转危为安 反义词
感情色彩 褒义词 成语结构 动宾式
成语解释 比喻使战争转变为和平。
成语出处

西汉·刘安《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,

海外有狡心。禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,

海外宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国。”

成语用法 动宾式;作谓语;比喻使战争转变为和平
例子

三五十口子打手,经调人东说西说,便都喝碗茶,吃碗烂肉面,

就可以化干戈为玉帛了。(老舍《茶馆》第一幕)

英文翻译 turn hostility into friendship
成语故事

大禹受舜的禅让而继位,他是中国历史上第一个

朝代——夏朝的奠基者。

据说大禹活到了一百岁,死后葬在会稽山。

大禹是夏后氏部落首领鲧的儿子,

据传为颛顼 (zhuānxù)曾孙,是中国历史上的名君。

大禹幼年时便随鲧东迁,来到中原。其父鲧被尧帝封于崇

(即中岳嵩山),叫崇伯,实际上是一个封国国君。

当时中原闹水灾,尧帝便叫鲧治水。

因为治水的组织是半军事性质,号令很严,所以鲧的地位

和权势迅速上升,以致发展到有能力以暴力破坏氏族

社会“禅让制度” 的地步,尧帝看到了这种威胁,

便命舜以“治水无状”的罪名,把鲧处死于羽山。

大禹的父亲被杀之后,舜又向尧推荐说:

“可以让鲧的儿子禹接替父职,继续治水。”

禹深知这里面隐藏的政治意图,因此,他“薄衣食,卑宫室”、

“声为律,身为度”、“左准绳,右规矩”、“疏九河,陂九泽”、

“度九山,开九州”,为平定水患劳身焦思,居外十三年,

三过家门而不入。他忠于职守,克勤克俭,身先士卒,埋头苦干,

还把地域划定为九州,即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、

荆州、豫州、梁州、雍州。仅如此,大禹还功成不居,

不好让不争,谦卑自律,责躬罪己,仁厚爱民。

以前,大禹的父亲鲧在自己的封地上建造了很高的城墙来保卫自己,

使得自己属下的部落及族人纷纷离他而去;也使得其他部落的人

认为有机可乘,都虎视眈眈地等待着机会。大禹当上首领后,

注意到这个情况,就马上派人拆掉了城墙,填平了护城河。

不但如此,他还把自己的财产分给大家,毁掉兵器,以道德来教化人民。

大禹带领部下,因地制宜,教民众学种稻谷、种杂粮,发展农牧业生产。

这时候天下安定,国富民强,老百姓家里集聚了够好几年吃的粮食,

国库中的贮备也足够用好几十年。

大禹带领整个部落的人都各尽其责,别的部落相继来归附。

大禹在涂山开首领大会时,来进献玉帛珍宝的首领有上万人。

舜也觉得大禹是一个能够治理天下的贤能之人,

就在老了以后把帝位禅让给了大禹。

产生年代 古代
常用程度 常用